林建甫／台大經濟系名譽教授
王世堅長年以犀利言辭著稱，他的「金句」往往在政壇與媒體之間掀起波瀾。這些語言不僅是個人風格的展現，更是一種政治修辭的策略：以簡短、犀利、甚至帶有戲劇性的表述，將複雜的政治議題濃縮成一句能引發共鳴的話。金句的力量在於它能突破冗長的政策辯論，直接觸及群眾的情緒，讓政治不再只是理性的爭辯，而是情感的動員。這種修辭力量在台灣民主政治的語境中尤其重要，因為它能在瞬間引發社會討論，甚至成為公共議題的轉折點。王世堅的語言風格，既是個人魅力的展現，也是民主政治中「話語權」的具體實踐。
「沒出息」的社會投射
當王世堅以「沒出息」來形容某些政治行為或兩岸互動時，這不僅是情緒性的批判，更是一種社會投射。所謂「沒出息」，在文化語境中意味著缺乏志氣、無法自立，甚至是喪失尊嚴。這樣的語言，對於台灣社會而言，觸及了深層的不安：在兩岸關係的拉鋸中，台灣是否能展現自主性？是否能避免陷入被動、依附的角色？「沒出息」的批判，正是對這種可能的警醒。它提醒社會，若在兩岸互動中失去自我定位，便會被視為缺乏志氣的群體。這種語言的投射效果，讓政治修辭超越了個人攻防，成為集體心理的反映。
兩岸互動的語言情緒
兩岸關係長期處於緊張與矛盾之中，台灣的政治人物在言辭上的表態，往往不僅是內部政治的操作，也會被對岸視為態度的展現。王世堅的「沒出息」之語，若放在兩岸互動的脈絡中，便成為一種鏡像效應：它既是對台灣內部政治的批判，也可能被解讀為對兩岸互動模式的否定。當台灣社會以「沒出息」來形容某些依附或妥協的姿態時，實際上是在強調自我主體性的必要。這種語言雖然尖銳，但卻反映了台灣社會對於尊嚴與自主的高度敏感。兩岸之間的互動，不僅是政策與談判的問題，更是心理與文化的較量。王世堅的金句，因而在兩岸語境中具有放大效應，讓台灣的社會情緒被更鮮明地投射到政治舞台上。
從語言到行動的挑戰
然而，金句的力量若僅止於語言，便可能淪為政治表演。真正的挑戰在於如何將「沒出息」的批判轉化為具體的行動。台灣社會若要避免在兩岸互動中陷入被動，就必須在制度改革、經濟自主、國際連結等層面展現志氣。尤其是強化民主的監督與清廉政治、公民社會的活力、自由與人權的保障，可是捫心自問，台灣這幾點都在倒退，真是「沒出息」。王世堅的語言也因此提醒了社會，如何將這種提醒化為政策的推動力，朝野要共同努力。民主政治的價值在於不僅能批判，更能提出建設性的方案。若僅停留在語言的層次，便難以真正改變兩岸互動的結構。台灣需要的不只是「金句政治」，而是能夠將語言的力量延伸為制度的改革，讓「有出息」成為社會的共同追求。
